Перепрограммирование придет, когда вы - откажитесь от регрессивных представлений о патриотизме и национализме и превратившись в транснационального гражданина своей глотальности - начнете относиться к сетям социального и политического взаимодействия в районах и секторах деятельности, в сообществах, которые осуществляют кооперативную демократию на основе общества и повседневной жизни людей.

Чтобы депрограммировать то, что вы получили в бараках или военных организациях вообще, вам нужно отказаться от войны и строительства врагов. Враги создаются, сражаясь с кем-то. Но нет хорошей борьбы, нет хорошей битвы, нет справедливой войны добра против зла. Подобно тому, как справедливый монарх легитимирует автократии, «воин света», занимающийся постоянным боем против «воина тьмы», узаконивает существование войны. Война сама по себе зла. Единственный враг, который существует, является создателем врагов.

Если вы будете сражаться, вы станете врагом. Перепрограммирование придет, когда вы не будете сражаться. Если вы не сражаетесь, сражаться не приходится. Чтобы депрограммировать то, что вы получили в университете, вам нужно отказаться от меритократии, отказавшись от возведения эпистемологических судов, способных одобрять людей, основанных на гетеродидических проверках преподаваемых знаний. Перепрограммирование начнется, когда вы начнете оценивать дерево своими плодами, а не сертификатами, выпущенными какой-то ботанической корпорацией.

Чтобы депрограммировать то, что вы получили в компаниях и других местах работы, вам нужно научиться совместному труду, то есть отучиться работать на других и накладывать на вас других людей. Перепланирование придет, когда вы являетесь взаимозависимым предпринимателем, то есть со-предпринимателем, со-создателем идей и хореографом проектов в рамках общих усилий.

Учиться ослушаться; противостоять соблазну принадлежать к группе, прекратить проецирование родителей начальству и властям и переучиваться; катализировать свободные учебные процессы; разделять их духовность горизонтально и праздновать свои любовные дела; осуществление кооперативной демократии, а не создание врагов; оценивать деревья своими плодами путем делегитимизации эпистемологических судов; и совместно создавать и сотрудничать. Звучит сложно, но никто никогда не говорил, что это будет легко. Однако не обязательно, чтобы кто-то делал все это сразу.

Иерархическая программа, которую вы взламываете, одинакова во всех этих ловушках потоков, которые являются семейными, школьными, церковными, общественными и политическими организациями, казармами, университетами и бизнесом и другими иерархическими институтами работы. Просто возиться с кодом одного из этих учреждений, чтобы изменить планирование контрольных обществ. Вы можете выбрать, где вы хотите начать.

Короче говоря, все это можно суммировать одним словом: сеть. В этом смысле сети следует рассматривать как движения деконструкции иерархий и среды обитания других миров, защищенных - по крайней мере временно - от влияния реально существующей Матрицы. Это было бы невыполнимой задачей для человека. Но вы не индивидуум, как Матрица хочет, чтобы вы поверили. Необходимо отказаться от иллюзии, что вы человек и становитесь человеком.

Когда человек взаимодействует с другими в более распределенной, чем централизованной сети, они учатся становиться обычным человеком. Но в действительно существующей Матрице люди обычно не обычные люди, а частные лица. Матрица - своего рода частная фабрика.

Частные люди могут стать обычными людьми, если они не хотят быть необычными людьми. Но погруженный в вертикальную цепочку, которая тянет все, люди хотят быть необычными. Поэтому они близки к взаимодействию, и тогда они не могут быть обычными людьми. Это может быть концепция более сложного восприятия в силу его смущающей простоты. Это возникло из осознания того, что в иерархических структурах мы не обычные люди, поскольку мы изо всех сил пытаемся быть необычными людьми, выделяться из подобных.

Термин «общий» здесь имеет смысл общего, общего блага, чего-то, что может быть использовано сообществом. Таким образом, обычный человек - тот, кто поддерживает те же условия совместного использования других людей в его запутывании, хотя каждый из них в своих особенностях полностью дифференцирован, всегда уникален.

Средний человек - это тот, кто разделяет, а не тот, кто добился успеха в силу своих унаследованных или приобретенных характеристик благодаря усилиям, которые он сделал для того, чтобы встать в жизни или продвинуться или развиться на своем духовном пути. Она - кто-то, кто сумел жить своим сосуществованием, которому удалось предвидеть полноту жизни или жизни в сети, предвосхищая социальную симбионту.

Обычные люди не являются святыми или неудачными героями. Напротив, святые и герои не были обычными людьми. Святые и герои - это необычные люди, результаты бегства от человечества, попытки индивидуальной трансформации из интерактивного потока, и в этом смысле люди бегут от взаимодействия, а не наоборот, поскольку они пытались внедрить иерархическую культуру, согласно которой простые люди недостаточно хороши, как если бы они были святыми или неудавшимися героями или просто проиграли - потому что они не могли победить, накапливая богатство, власть или много титулов.

То же самое можно сказать о так называемых знаменитостях, которые с коллективной точки зрения или сети являются симптомами патологии взаимодействия. Когда их спрашивают, люди, которые верят в подобные вещи - и их много - часто говорят, что жизнь такая же. И что мы должны побеждать в жизни. Мы в войне? Матрица существует только потому, что люди ведут себя так, как будто они находятся в состоянии войны.

Можно оставить Матрицу, да, но это сложно. Потому что нелегко быть обычным человеком, вопреки тому, что кажется. В Матрице мы вынуждены побеждать какой-то дифференциал, чтобы выделиться среди обычных людей. Когда мы взаимодействуем с кем-то в любой иерархической среде, мы оцениваем эти различия, а затем начинаем их культивировать. Как отражение вертикальных потоков, которые мы ценим, наша жизнь также вертикализована. Это как если бы мы импортировали анизотропию, генерируемую в социальном поле по иерархии.

В этом стремлении подняться, мы начали подражать этим сверху и презирать тех, кто внизу. Тем не менее, мы повторяем Матрицу. Церковь является примером того, как Матрица может стать действительно существующей. Матрице нет ничего более опасного, чем обычный человек. Она более опасна, бесконечно опаснее, чем святой или герой. Это является причиной религиозного дискурса девальвации обычного человека на благо необычного.

Изучение поведения частных лиц - один из способов обнародовать действительно существующую Матрицу. Они хотят быть могущественными, богатыми, очень титулованными, знаменитыми. В общем, они ничто из этого, но ведут себя согласно иллюзии, что они могут быть. На самом деле есть желание подражать могущественным, богатым, очень титулованным или известным людям. И затем они закрываются, будучи избирательными в отношениях.

Если вы хотите «преуспеть», продолжайте. Плюс знаю, что успех является показателем пригодности для действительно существующей матрицы. Но если вы не хотите быть в форме, если хотите стать революционером или реформатором институтов, если вы хотите сохранить семью, улучшить школу, реформировать церковь, модернизировать иерархическое предприятие, демократизировать государственные учреждения, делая их более активными сохранять спокойствие Наслаждайтесь этим сочным, виртуальным стейком с Сайфером.

Матрица: Добро пожаловать в настоящую пустыню. В распределенной топологии социальное поле будет поддерживать одни и те же свойства во всех направлениях. Централизованная топология вводит анизотропию. Эта анизотропия, введенная иерархией, затем рассматривается как деформация в социальной области. В общем, это описывается как вертикализация поля. При наличии иерархических организаций социальное поле деформируется не только в его интерьере, но и в его окружении. Концепция предназначена не для аналитических целей, а для демонстративных целей: люди в деформированном социальном поле ведут себя так, как это согласуется с доступными путями, независимо от их индивидуальных характеристик: например, в вертикальном поле они склонны к вертикальному направлению, пути восхождения вместо установления с ними горизонтальных отношений.